Evangelio de Lucas (7, 1-10: En aquel
tiempo, cuando terminó Jesús de hablar a la gente, entró en Cafarnaún. Un
centurión tenía enfermo, a punto de morir, a un criado a quien estimaba mucho.
Al oír hablar de Jesús, le envió unos ancianos de los judíos, para rogarle que
fuera a curar a su criado. Ellos, presentándose a Jesús, le rogaban
encarecidamente: "Merece que se lo concedas, porque tiene afecto a nuestro
pueblo y nos ha construido la sinagoga." Jesús se fue con ellos. No estaba
lejos de la casa, cuando el centurión le envió unos amigos a decirle:
"Señor, no te molestes; no soy yo quién para que entres bajo mi techo; por
eso tampoco me creí digno de venir personalmente. Dilo de palabra, y mi criado
quedará sano. Porque yo también vivo bajo disciplina y tengo soldados a mis
órdenes, y le digo a uno: "Ve", y va; al otro: "Ven", y
viene; y a mi criado: "Haz esto", y lo hace." Al oír esto, Jesús
se admiró de él y, volviéndose a la gente que lo seguía, dijo: "Os digo
que ni en Israel he encontrado tanta fe." Y al volver a casa, los enviados
encontraron al siervo sano.
Meditación
* El cap. 7, Lucas nos ayuda a aceptar la llamada dirigida a los gentiles para
unirse a la fe en el Señor Jesús la figura del centurión está liderando el
camino para aquellos que deseen aceptar la fe de Israel y luego encontrar y
conocer el rostro de Dios en Jesús . En esta meditación del Evangelio, nosotros
también se pondrá a la propuesta de abrirnos a la fe o para hacer más fuerte
nuestra plena confianza en la Palabra de Dios. Vamos, pues, de seguir con el
corazón, los pasos del centurión romano, ya que están presentes en él también.
* Tal vez el primer aspecto que se desprende de una lectura de la pieza, es el
sufrimiento que es el centurión. Trato de escuchar más cuidadosamente todas las
palabras que desea poner de relieve esta realidad. Capernaum, un pueblo
fronterizo, fuera del alcance, en los márgenes, la ciudad donde la bendición de
Dios parece difícil de alcanzar. La grave enfermedad, la muerte inminente de un
ser querido.
* Pero ahora veo que el Señor entra en esta situación, es compartir, a vivir
con su presencia amorosa. Subrayar todos los verbos que confirman esta verdad: "Por
favor que venga", "se fue con ellos" era "no muy
lejos". Es fantástico ver este movimiento en Jesús, que va a la persona
que llama y le pide que busque la salvación. Lo hace bien con todos.
* Para mí es un contacto muy útil con la figura del centurión, que aquí es un
poco como mi maestro, mi guía en el camino de la fe. "Después de haber
oído acerca de Jesús." Recibió el anuncio, la noticia buena interceptado y
le rompió el corazón, no si el escape está hecho, no se cerraron los oídos y la
vida. Se acordó de Jesús y ahora se pretende.
"Mandato". Dos veces lo hace de esta acción, primero en enviar a
Jesús a los ancianos del pueblo, las figuras de autoridad, a continuación,
enviar a sus amigos. Lucas utiliza dos verbos diferentes, y esto me ayuda a
entender aún más que este hombre ha hecho algo, había un paso: se ha abierto
gradualmente más y más para el encuentro con Jesús a los amigos es un poco
'enviar como ellos mismos. "Para pedirle que venga a salvarnos. Hermoso
dos verbos que expresan la intensidad de su solicitud a Jesús que él quiere
ser, lo más cerca, se pone en su pobre vida, es decir, para visitar a su dolor.
Es una declaración de amor, fe, grandes, porque es como si dijera, "Yo sin
ti no puedo vivir. Ven ". Y nadie pide ninguna salvación, la curación de
superficie, tal como lo entendemos el verbo particular, que Lucas quiere. De
hecho estamos hablando de una salvación cruz, capaz de atravesar toda su vida,
toda la persona y capaces de llevar a la persona más, más allá de todos los obstáculos
a cualquier esfuerzo o pruebas, incluso más allá de la muerte
* "No soy digno". Dos veces Lucas pone en boca de las palabras del
centurión, que ayudan a comprender el gran paso que hizo a sí mismo. Él se
siente indigno, incompetente, inadecuado, como la expresión de las dos palabras
diferentes griega usada aquí. Tal vez el primer gran avance en el camino de fe
con Jesús es la siguiente: el descubrimiento de nuestra gran necesidad de él,
su presencia y la conciencia cada vez más seguros de que por sí sola no puede
hacerlo porque somos pobres, somos pecadores. Pero para esto, estamos
infinitamente amado!
* "La" palabra ". Aquí está el gran salto, el gran paso de fe.
El centurión ahora creen de forma clara, serena confianza. Mientras caminaba
hacia él, él también estaba haciendo su camino en el interior, estaba
cambiando, se estaba convirtiendo en un hombre nuevo. Primero aceptó la persona
de Jesús y luego también su palabra. Porque él es el Señor y, como tal, su
palabra es eficaz, real, de gran alcance, capaz de operar lo que dice. Todas
las dudas se han derrumbado, todo lo que queda es la fe que de cierta confianza
en la salvación en Jesús
Cualquier pregunta
* Me
escucha mi oración dirigida al centurión a Jesús que venga a salvarnos? Estoy preparado,
también, para darle al Señor mi malestar, mi necesidad de Él? Estoy avergonzado
de las enfermedades, la muerte que vive en mi casa en mi vida? Lo que parece
tomar este primer paso de confianza?
* Y
si abro mi corazón a la oración, la invocación, si invitas a la venida del
Señor, ¿cuál es la actitud de mi corazón? Hay dentro de mí, como el centurión,
el sentimiento de ser inútil, no es suficiente para mí, no ser capaz de hacer
demandas? Yo me pregunto ante el Señor con humildad que proviene del amor, de
la serena confianza en él?
*
Sólo tengo su palabra? Nunca he escuchado hasta el final, con cuidado, con
respeto, aunque tal vez no pude comprender en su integridad? Y ahora, ¿qué es
la palabra que quiero escuchar de la boca del Señor para mí? ¿Qué debo saber de
él?
* Una
fe como el centurión había cargado... y yo, que soy cristiano, tengo esa fe?
Tal vez yo debería rezar: "Señor, yo creo, pero me ayuda en mi
incredulidad".
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